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正视历史--公正评价袁世凯!   

2010-02-21 13:29:01|  分类: 尘封的岁月 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 正视历史--公正评价袁世凯!  - 无法无天 - 只求快乐

袁世凯是何许人也?在中国上至百岁老翁下至十岁顽童,恐怕大都知道袁世凯。有人说他是一代枭雄,有人说他是窃国大盗;也有人说他是治世能臣,有人说他是卖国贼;还有人说他是爱国英雄,有人说他是卖友求荣的的小人等等。为何对一个人的评价有如此之大的差别,在中国历史上恐怕没有几个人。历史极为复杂,评价历史人物,很难用一个框框来简单地评其一生是非功过,也不能仅仅简单地根据他的动机如何,而应该根据他的所作所为是否适应历史发展的潮流,是否有利于国家、民族、和社会的进步而定,我们只有事实求是地对历史人物从事活动的事实活动进行分析,才有可能得到或者基本上得到符合实际的论断。

袁世凯(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭(又作慰庭),号容庵,汉族,河南项城人,是中国近代史上赫赫有名的政治家、军事家。他是中华帝国的皇帝,也是中华民国首任大总统;他是北洋军阀的领导人,还担任过大清帝国的首相、朝鲜王朝的总督。他至今被自己的中国同胞骂作卖国贼与窃国大盗,虽然他也曾为中国立下了“几乎被健忘的中国人忘却了的”伟大功绩。袁世凯被中国人骂了快100年了,在此我不想骂他,只想谈谈他对中国近代教育事业的卓越贡献。

要公正地评价一个历史人物,首先要作到客观,这对一百年来一直具有革命造反思想的中国人来说确实不易。但历史就是历史,过去已经发生过的事,你可以掩盖它,不让人们知道,但却无法抹杀它的曾经存在,让所有人都不知道。

袁世凯出生在书香门第世代官宦的大家族,少年聪颖好学,性格刚毅,好武学。青年从戎,胸有大志,他曾说:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,焉能龌龊久困笔砚间,自误光阴耶”随军入朝,锋芒初露,奠定了他的军事基础。寻求自强之道,小站练兵,形成了日后北洋军阀的班底。保境安民,创建警察部队。他是推行新政的有力人物,力废科举,大办学校,创办中国近代公、检、法体系,创办商会,发展实业,加强金融管理,推动了资本主义经济在中国的发展,顺应潮流,逼迫清帝退位,实行共和,结束了两千多年的封建帝制,因促成共和有功,当选中华民国临时大总统,不久被推举为中华民国首任总统,他是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国大总统,风云一时,叱咤中国政坛。在此后时间里他实行新政,推行改革,社会上呈现出一派欣欣向荣的景象,经济上出现了振兴实业、提倡国货的热潮,政治上民主空气浓厚,政党、社团如“雨后春笋,蓬勃兴起”,报纸“风起云涌,蔚为大观”。

但是袁世凯却也是个悲剧人物,在那外强侵入,革命蜂起,内外交困,民不聊生,动荡不安的年代里,袁世凯以强者的身份,左右逢源,自立派系,确实做过不少有利于国家社会发展的好事,充分显示了他的雄才大略。但他野心私欲太大,又好迷信,其家人和部属的怂恿使他产生了称帝的闹剧,也暴露了他是乱世枭雄的面目,导致了他的悲剧人生。

综观袁世凯从政40余年的生涯来说,他对于国家、民族和社会发展起过积极作用。他的政敌---民主主义革命家黄兴曾这样评论过袁世凯,他“算得个四十年来天下英雄”众所周知,黄兴是道德高尚、宽容厚道的君子,他对袁世凯的评论是公道的,确切中肯。作为今人的我们,对袁世凯何必那样耿耿与怀呢?

中国的传统教育,是儒家学者办的学堂,主讲儒家经典。而当今中国社会的教育模式则是全盘来自西方,如教育的管理体制、升学制度、师资系统、教学科目等,如小学、中学、大学、研究生院等升学制度,象数学、物理、化学、生物、语文、体育等学科,无不是从西方引进的。这种教学模式,在二十世纪初均被称作“西学”或“新式教育”,是相对中国传统的“中学”或“旧式教育”而言的。今天司空见惯的事,在二十世纪初却是一个创举。而袁世凯正是这个给中国新式教育带来曙光的最杰出的人物。

1905年,由袁世凯领衔,联合湖广总督张之洞、两广总督岑春煊、两江总督周馥等奏请朝廷停止科举考试,推广西式学校,得到批准。清政府谕令从1906年起停止所有乡试、会试和各省岁试。这样,延续了1000多年的科举制度被废除了,为新式学校的发展扫除了障碍。袁世凯后来经常与其子女谈起这件事,认为是他一生中最为得意的事情,并说自己从小就痛恨科举制度。

袁世凯还积极兴办新式学校,通过组建教育行政领导机构、筹措办学经费和培养师资等措施,使得他管辖下的直隶省(今河北省)的新式教育发展迅速。他建立了以“北洋六镇”为首的现代化陆军及“保定陆军学堂”、“军医学堂”等一大批军事院校;创办北京、天津两市的现代化警察部队,使民国初北京、天津两市的治安曾享誉全世界;他还是百年名校山东大学的建校元老,于1901年上书光绪帝,创建了中国近代史上的第二所官立大学堂,即现在的山东大学(时称山东大学堂),对当时中国的教育产生了深远的影响。

据统计,到光绪三十三年(1907年),直隶办有专门学堂12所,实业学堂20所,优级师范学堂3所,初级师范学堂90所,师范传习所5处,中学堂30所,小学堂7391所,女子学堂121所,蒙养院2所,总计8723所,是整个洋务运动期间兴办新式学堂最多的省份。当时直隶有学生16.4万多人,位居全国第二,但学务资产有四百八十万两,名列全国第一。直到民国初年,直隶教育仍保持优势,这与袁世凯任直隶总督时打下的基础不无关系。

留学在清末已形成了一种潮流。深重民族危机,使许多有志之士如梦初醒,他们纷纷出国以求“开新耳目,拓其心思,张其能力,他日兴国救民,免为奴隶之惨”。一些具有近代意识王公大吏也开始重视留学教育。1896年,清驻日公使为便于使馆业务需要,派人到国内招募学生13人到日本学习,成为中国第一批留日学生。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等也陆续选派过学生出洋留学。1901年8月,清政府发布上谕:“前据湖南、湖北、四川省选派学生出洋留学,用意甚善,著各省督抚,一体仿照办理”。

袁世凯积极响应清政府号召,在他任内,积极派遣留学生出国。为解决对新式军官迫切需求,在筹建和扩编北洋新军期间,他从自己每月薪金中取三分之一(200两)作为奖学金,来资助由北洋所创办新式军事学堂中学生。后来,还从这些被培养出的军官中选送一些人去日本留学,其中著名的有孙传芳、张士钰、张树六、刘洵等人。因为新式学堂师资严重缺乏,也促使袁世凯在任直隶总督后,不断选派人到日本经纬学堂速成班学习,“以期多获教员”。当然,他也清醒认识到速成之师是“……急于造就师资起见,不能备将来之用”,主张“择优续派赴日,留学广岛高等师范,以备教员之选”。1903年,袁世凯就在北洋大学堂中选出王宠惠等8人赴美留学,这是新政期间中国派出的第一批官费留学生。同年,他从举人或秀才中选拔吴鼎昌等20人赴日留学。此外,他还积极鼓励人们自费出国,以解当时因财政窘况而无法扩大留学规模的现状。正是在袁世凯的不懈努力下,这一时期由政府派出的公费留日学生中,直隶地区所占比例很大。1903年,全国官费留日学生279人,直隶一地就为60人,占全国百分之二十还多。

袁世凯还建议选派现有官吏出国游历。他指出:中国现有官吏“中学”素有根底,对民情和吏治有较深阅历,如果再能出国“博采邻邦良法”,必“新旧政法,均能融会贯通,若见诸施行,于治理不无裨益”。于是,他在直隶整饬吏治期间,命令一些未赴任之州县实缺官员赴日本游历三个月,参观日本行政、司法、官署及学校、实业,回省后才能赴任新职。他认为“此项官绅游历为目前行政改良之渐,即将来地方自治之基”。

学有所用,是大多数出洋留学生的愿望。如能回国得以重用,几乎没有留学生愿意不回国的,这与国家的贫富无关。袁世凯也认识到:日本明治初年,重用出洋回国学生,遂有今日富强之效。所以他主张重用归国之士,使他们能学有所用。在他任驻朝鲜总督之时,就把早年留学美国的唐绍仪收在幕下,且不断重用。后来,袁世凯回国被提拔后,唐还在袁手下主管对外事务,特别是有关筑路交涉。

在天津小站练兵时,袁世凯就大胆提拔曾经留学国外的军事毕业生,其中最著名就是后来成为直、皖军阀代表人物的冯国璋和段祺瑞。冯国璋早年毕业于北洋武备学堂,1895年,他到日本学习军事,并考察日本军制,汇编成书,甚得袁世凯赏识。遂被任命为督操营务处帮办兼步兵学堂监督,而新军兵法操典多经其一手修订。段祺瑞也毕业于北洋武备学堂,后来到德国学炮兵一年,回国后,于1896年被袁世凯调入新建陆军,即被越级提升为炮兵统带兼炮兵学堂监督。正是袁世凯对归国留学生的大胆任用,才使新建陆军成为当时除张之洞编练自强军之外最现代化的一支军队。而对留学生重用,也推动军中对出国留学热情不断高涨。

袁世凯在直隶推行新政过程中,更是力主任用留学生,并将他们陆续派办洋务及师范、实业各学堂、局、厂。如曾经游历外洋的马廷亮、陈恩涛等被任用为保定高等学堂总办;被派往日本学习的师范学生,多数归国后就被充实到各个学堂中任教。在直隶地区政府部门中,也有为数不少优等留学生被重用。为推动地方自治,袁世凯在全国各督抚中率先创办自治局,派留日学生金邦平、黎渊、李士伟等人在局中供职,为其拟订自治章程。

詹天佑是1872年中国派出的第一批幼童留美学生中的一员。1881年,他以优异成绩毕业于美国耶鲁大学土木工程系铁路专科。1905年,在袁世凯保举下,詹天佑被聘为京张铁路总工程师。1907年,他在袁世凯奏请下与严复等人同时被清廷授于进士出身。在詹天佑的努力下,京张铁路比原定计划早四年开通,这是中国工程师自行设计和建筑的第一条铁路!如果没有袁世凯的支持,詹天佑是不会取得如此成就的。但中国人一提到这条令国人自豪的京张铁路,多数只知詹天佑的功绩,不知袁世凯的伯乐之力。

袁世凯处于一个民族危机日渐加深,西方思想已在中国广泛传播新时代。作为新洋务派代表人,他的教育思想与洋务运动时期的其他督抚相比,具有新时代的开拓精神。他积极参与废除科举制度,大力倡导官吏出国游历,开创了前无古人的新事业。他借助自己的政治影响力,积极推动留学教育措施,使直隶的教育成为当时全国楷模。他的教育措施,在客观上促进了清末旧式教育向新式教育转型,并在一定程度上推动了清末留学热潮出现及近代留学教育的发展。因此,我们不可忽视袁世凯在中国历史上的积极作用。

袁世凯兴办新式教育,目的还是为了中国富强。如果袁世凯活到了现在,并仍任政府高官,仅以他的用自己每月工资的三分之一来资助学生一项,绝对可以称得上是“希望工程”的先锋、领导干部兴办教育事业的模范了。这样的干部,与贪教育经费、关心自己的情妇重于关心失学儿童之官相比,谁好谁坏呢?谁更关心国家的未来与发展呢?

历史真相往往是极其残酷的。人类的历史,只有人的表演,没有神与鬼的表演。历史真相可以把被人捧成的神还原成人,也可以把被人贬成的鬼还原成人。它可以打碎一个人一生的崇拜偶像,也可以使一个极度自信的人感到无知与眇小。它就象新娘子的盖头,只有自信与勇于面对现实的新郎才敢去主动揭它,因为媳妇再丑,总是要见公婆的。

1916年袁世凯做洪宪皇帝,有人在北京街头贴着一幅对联:“袁世凯;中国人民”。这付对联上联三字,下联四字,表示袁世凯“对不起”中国人民。这是中国历史上一幅“最不相对”的对联。提起袁世凯,一般人的第一个反应就是想起“窃国大盗”四个字。袁世凯当年就是在一片唾骂声和讨袁枪炮声中结束了他的一生,他的身后也似乎留下千古的骂名。

“袁世凯谢世之日,有人在他的书案上发现了他亲笔书写的一句话:‘为日本去一大敌,看中国再造共和。’这是他死前留以自挽的话啊!”(摘自《五四运动述实》)正在央视热播的电视剧《走向共和》引起了人们对袁世凯的重新检视。

[专家之言]北京大学历史系教授房德邻:孙中山让权给袁世凯,这是双方有协议的,也是自愿的,因此还谈不上袁世凯窃国。但袁世凯后来违背了原来的誓言——“以后有帝制为之者,天下共诛之”,想要当皇帝,这就是他窃国了。至于说到袁世凯有才能,这是肯定的,否则也就不能当上大总统了。但这种案不能翻,否则对这种历史人物就难辨其是非了。

[观众评论]中国的进步和袁世凯的利益本来没有大冲突,他甚至是革命的最大受益人,在当时的历史条件下,他理应了解共和一旦在中国出现,实际上是给他带来了难得的跳跃发展机会,应该意识到历史给了他成为伟大人物的难得机遇。然而他却没有意识到,他感觉到的是历史给了他当皇帝的机会,并付诸实施。贪婪以至于愚蠢是袁世凯最真实的写照。小站练兵的历史功绩怎能承受得了如此重罪的掩盖?更不用说其人物本身的小人品性。清末新政是一帮曾经给中国带来无穷灾难的奸雄们在国内外强压下走投无路的丑恶表演。

[观众评论]卖国贼脸上并没有写着“卖国贼”三个字,他们的形象就是慈禧太后、李鸿章、袁世凯那样,张嘴闭嘴都是爱国,实际上他们爱的只是自己的特权,他们为自己的利益,有时候会打着爱国的旗号对外喊打喊杀,但一旦感觉自己的特权利益受到动摇,他们什么卖国的事情都干得出来,什么害民的事情都不会手软。

[专家之言]历史学家袁伟时:认为大清王朝最后10年推行新政的主要成就之一是废除科举,实行新的教育制度。促使朝廷当机立断,在1905年开始永远废除科举的就是袁世凯和张之洞。

在经济领域,中国人今天仍热情传颂詹天佑修京张铁路的功绩,但往往不了解这条铁路的决策、资金筹措,包括决定用中国人和中国资金修建等等,主要是袁世凯的功劳。

袁世凯是被政治错误埋葬的。但即使在政治领域,最少有几条也是应该肯定的:首先,执政第一年就制定了《国会组织法》,接着又依法进行选举,并在1913年初召开了国会。其次,1913年1月9日公布《文官考试法》,表明他有意建立现代国家机关。再次,他推行军民分治,一再下令军警不得干预政治。

[专家之言]中国社科院近代史所研究员马勇说:《走向共和》非常人情化地、设身处地地为前人着想了。比如袁世凯,在历史上他确实犯了很多错误,我们没法为他辩护,但如果袁世凯确实没有本事,没有给当时的政治、经济带来实际的贡献,怎么能使孙中山和全国上下都同意让位给他呢?因此《走向共和》在这方面的处理是比较接近历史真实的。但是《走向共和》并不是给这些人物进行“平反”,而是告诉人们要善待自己的先人,因为我们也会成为先人。

[观众评论]《走向共和》是我国这几十年电视剧中最尊重历史的一部。以前我国的历史剧中总会分为正面人物和反面人物两派,似乎每次的对外失利都是由反面人物造成的,只要没有反面人物、没有汉奸卖国贼,朝廷就能打胜仗。这都是不负责任的胡说八道,才是真正的不尊重历史。确切地说:《走向共和》里没有反面人物。但是那个时代的制度已经朽坏了,近代史上我国的衰落是整体的衰落,只有直面这一点,才能做到以史为鉴。

[观众评论]首鼠两端是本剧对袁世凯的定位,历史上他也的确是这样的一个圆滑之人,并且精明能干、善于用人。如果袁世凯不是个人物,为什么辛亥革命之后拥护他的人如此之多,使他顺利地登上了大总统的宝座?由此可见袁世凯在当时人们心目中的地位。剧中对这些都进行了表现,基本还原了历史。袁世凯的身败名裂之笔就是最后的称帝,剧中也给予了很多的铺垫比较适度。

[专家之言]中国社会科学院研究员,《走向共和》审片雷颐:在人物塑造方面,我认为袁世凯塑造得非常丰富,完全没有原来的脸谱化,符合历史真实。史学界对袁世凯一直评价不高,但现在承认他是一个很有能力的人。电视剧对他在历史风云变幻中那种奸雄的冷静应对表现得非常生动。

[演员表态]袁世凯的扮演者孙淳说:《走向共和》的剧作非常棒,有浓重的人文色彩,把袁世凯写成了人。

孙淳认为,袁世凯在政治上的蜕变是有一个过程的。早年的袁世凯是一个有政治抱负的人物,剧中他出场时年仅37岁,他担任驻朝鲜使节被撤职查办,落难之余投奔李鸿章。那时他的心态是生怕别人听不见他说话。而到最后,他俨然成为别人生怕听不见他说话的人,这就是他的一个发展轨迹。袁世凯算是个大家,也是少有的没有经历科举制度出身的枭雄。袁世凯和孙中山的根本区别在于,孙中山完全是出于公心,为民族,求解放,一生奔波;他则是对自己有利的事才去干,客观上也做了一些好事,但最后野心膨胀,成为一个遗臭万年的人。

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引文来源  引用 正视历史--公正评价袁世凯! - dxz2356004的日志 - 网易博客
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